내일 마태복음 강의를 해야 합니다. 하지만 신약성서는 제 분야가 아니라 좀 자신이 없네요. 준비한 강의안은 에드가 크렌츠 (Edgar Krentz)의 강의 내용을 중심으로 제가 발전시킨 것으로 마태복음 읽기를 위한 세가지 길잡이 입니다.
우선, 마태복음 전체를 앉은 자리에서 처음 1장부터 마지막 28장까지 읽으십시오. 그러면 마태복음의 저자가 이야기하는 복음의 내용을 쉽게 이해할 수 있습니다. 복음서는 전체가 하나의 이야기 입니다. 이야기의 시작과 전개 그리고 결론이 있는 하나의 이야기 입니다: 예수님에 대한 이야기.
전체를 읽은 후에 다음과 같은 세가지 질문을 던져봅니다. 앞으로 나눌 세가지 사항들은 마태복음 전체보다는 세분화된 부분을 보는 것처럼 느껴지지만, 사실 마태복음 전체의 메시지를 더 자세히 공부하기 위한 보충적인 차원으로 이해하시면 됩니다.
1. 마태복음이 쓰여진 역사적 상황을 고려해야 합니다. 마태복음은 아마도 시리아의 안디옥에 거주했던 유대-기독교인 공동체에 의해 기록된 듯 합니다. 마태복음이 쓰여졌을 때의 안디옥은 수많은 유대인들이 거주한 도시였고요, 따라서 이곳의 기독교인들은 유대인들의 관습이나 그들의 성서인 구약성서를 소중히 여긴 사람들임 이었음을 추측할 수 있습니다. 따라서 마태복음을 읽는 하나의 중요한 열쇠 가운데 하나는 마태복음이 구약성서의 말씀들, 특별히 예언서의 예언들이 예수님으로 성취된 예언으로 이해하고 있다는 것입니다. 예를들면, 마태복음은 이사야 7장 14절의 “임마누엘” 예언이 예수님에 의하여 성취된 것으로 이해합니다 (마태복음 1장 23절).
2. 마태복음을 다른 복음서와 비교할 때, 그 진정한 메시지가 잘 드러납니다. 다시말하면, 마태복음이 다른 복음서와 비교될때, 마태복음에만 존재하는 예수님에 대한 이야기와 말씀들 그리고 마태복음의 독특한 예수님 이야기의 배열을 인식할 수 있습니다. 아래의 공관복음서 대조표는 Allan Barr의 A Diagram of Synopitic Relationships (T & T Clark, 1995) 에서 가져온 것입니다.
위의 도표는 공관복음서의 상호관계를 설명한 것입니다. Barr는 도표의 한가운데 마가복음을 위치해 놓고, 그리고 각각 마태복음이 왼쪽 그리고 누가복음이 오른쪽에 위치해 놓고 복음서의 관계를 설명하고 있습니다.
(1) 마태와 누가에 있는 이야기가 (또는 자료) 마가복음에도 존재 하는 것은 분홍색으로 표시 하였습니다. 따라서 도표를 보면 마태복음의 분홍색으로 표시된 이야기가 마가복음에도 있음을 손쉽게 알수 있습니다 (물론 누가복음에서도 발견됩니다). 여기서 우리는 마가복음이 마태와 누가의 공동자료 였다는 가설을 설정할 수 있습니다.
(2) 마태와 누가의 푸른색으로 표시된 이야기 (또는 자료) 는 마가에는 발견되지 않습니다. 어떤 학자들은 이 이야기들 (자료들) 은 마태복음과 누가복음이 사용한 또 하나의 공동자료라고 주장합니다. 성서학자들은 이 자료를 Q 문서/자료 (독일어의 Quelle) 라고 부릅니다. 그러나 이 문서는 책이나 문서의 형태로 존재하지 않는 하나의 가설적인 문서입니다.
(3) 마태복음의 흰색으로 표시된 이야기는 마태에만 존재하는 자료들이고, 누가의 노란색으로 표시된 이야기들은 누가에만 존재하는 자료들입니다. 따라서 어떤 학자들은 마태에만 존재하는 자료를 마태 Special 이라고 부르고, 누가에만 존재하는 자료를 누가 Special이라고 부릅니다.
위의 설명에 따르면 마태와 누가가 복음서를 구성할 때 사용한 원래 자료가 2개 또는 4개가 됩니다. 하지만 저는 2개 자료설을 주장합니다. 아래의 도표가 “두 자료설”을 자세히 설명하고 있습니다:
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